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Franc-maçonnerie à Épinal

"Ma Franc-maçonnerie mise à nu... pour les profanes à Épinal"

Interviewé par Jacques Carletto


Une heure d'interview Vérité


Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV.
Invité : Franck Fouqueray. 

Franc-MAÇONnerie à Épinal
Si vous êtes intéressé à rejoindre la franc-MAÇONnerie à Épinal, voici les étapes que vous pouvez suivre :

Renseignez-vous sur la franc-MAÇONnerie : avant de postuler pour devenir membre, il est important de bien comprendre les principes, les valeurs et les rituels de la franc-MAÇONnerie. Vous pouvez rechercher des informations en ligne ou contacter directement une loge maçonnique locale.

Trouvez une loge à Épinal : une fois que vous avez décidé de rejoindre la franc-MAÇONnerie, vous devez trouver une loge maçonnique à Épinal. Vous pouvez chercher des informations sur les loges maçonniques locales en ligne ou contacter directement la Grande LOGE de France pour obtenir de l'aide.

Contactez la loge : une fois que vous avez identifié une loge qui correspond à vos intérêts, vous pouvez les contacter pour exprimer votre intérêt à devenir membre. La plupart des loges ont une personne responsable de l'accueil et des admissions qui peut vous donner des informations supplémentaires et vous guider tout au long du processus de candidature. Remplissez une demande d'adhésion : une fois que vous avez contacté la loge et que vous avez été informé des exigences et des attentes de la loge, vous pouvez remplir une demande d'adhésion. La demande d'adhésion demande des informations sur vous-même et sur votre motivation pour rejoindre la franc-MAÇONnerie.

Participez à une entrevue : après avoir soumis votre demande d'adhésion, vous serez invité à une entrevue avec les membres de la loge. Cette entrevue est une occasion pour eux de mieux vous connaître et de discuter de vos motivations et de vos attentes pour rejoindre la franc-MAÇONnerie. Attendez la réponse : une fois que vous avez soumis votre demande d'adhésion et que vous avez participé à une entrevue, la loge examinera votre demande et prendra une décision. Si votre demande est acceptée, vous serez invité à rejoindre la loge et à commencer votre voyage en tant que franc-maçon.

En somme, si vous êtes intéressé à rejoindre la franc-MAÇONnerie à Épinal, vous pouvez rechercher des informations sur les loges locales, contacter une loge pour exprimer votre intérêt à devenir membre, remplir une demande d'adhésion, participer à une entrevue avec les membres de la loge et attendre la réponse de la loge. La franc-MAÇONnerie est une organisation qui promeut des valeurs universelles et intemporelles telles que la fraternité, l'égalité, la liberté, la tolérance et la solidarité, et qui encourage ses membres à travailler ensemble pour améliorer eux-mêmes et la société dans laquelle ils vivent.

Il convient également de noter que la franc-MAÇONnerie est une organisation qui respecte la vie privée de ses membres. Les détails de ses activités et de ses membres sont confidentiels et ne sont révélés qu'à ceux qui ont prêté serment d'allégeance à l'organisation. La franc-MAÇONnerie est ouverte à tous les hommes de bonne moralité qui croient en un pouvoir supérieur et qui cherchent à améliorer eux-mêmes et la société dans laquelle ils vivent.

Si vous décidez de poursuivre votre intérêt pour la franc-MAÇONnerie à Épinal, il est important de garder un esprit ouvert et de faire preuve de patience tout au long du processus. Les loges maçonniques sont des organisations sélectives et prennent leur temps pour s'assurer que les nouveaux membres correspondent aux valeurs et aux attentes de la loge. Cependant, si vous êtes prêt à vous engager et à participer à une organisation qui prône des valeurs telles que l'amélioration personnelle, la bienveillance et la recherche de la vérité, alors la franc-MAÇONnerie pourrait être la bonne organisation pour vous.

Franc-maçonnerie à Épinal

 Histoire de la Franc-maçonnerie : Comme vous le savez peut-être, l'histoire des francs-maçons comprend des éléments qui sont réels et d'autres qui sont «traditionnels». L'histoire réelle est principalement trouvée après l'émergence des loges des francs-maçons du secret le 24 juin 1717 à Londres.

 Avant cette époque, on ne savait pas grand-chose, mais de nombreuses histoires colorées ont été racontées sur la façon dont les francs-maçons ont dû inclure la plupart des hommes importants dans l'histoire - même Adam dans le jardin d'Eden. Ceux-ci sont appelés l'histoire "traditionnelle" pour les distinguer de l'histoire réelle. Pourtant, ils sont encore une partie importante de l'héritage des francs-maçons, et parfois ils contiennent des histoires qui racontent des leçons de vie. Les leçons sont vraies, même si les histoires sont quelque peu imaginées.

 Notre objectif ici est de rassembler plus de l'histoire réelle de la franc-maçonnerie - même en remontant avant 1717 - afin que les pratiques, les rituels, les symboles et les principes de la franc-maçonnerie puissent être mieux connus et utilisés aujourd'hui.

 Les mêmes règles d'analyse critique qui sont poursuivies dans la séparation de ce qui est vrai de ce qui est faux dans l'histoire d'une nation devraient être appliquées à la détermination du caractère de toutes les affirmations de l'histoire maçonnique. Ce cours, malheureusement, n'a pas été généralement poursuivi. Beaucoup de ses légendes sont incontestablement fondées, comme je m'efforcerai de le montrer par la suite, sur une base historique; mais autant, sinon plus, sont constitués d'un mélange de vérité et de fiction, dont il est difficile de définir les limites distinctives; tandis qu'un nombre encore plus grand est tout à fait mythique, sans élément appréciable de vérité dans leur composition. Et pourtant, pendant près de deux siècles, toutes ces trois classes de légendes maçonniques ont été acceptées par le grand corps de la Fraternité, sans aucune discrimination, comme des récits fidèles d'une véracité indubitable.

 --Albert Gallatin Mackey

L'histoire de la franc-maçonnerie

Histoire des premières années de la franc-maçonnerie

En 966 av. J.-C., le roi Hiram, le roi Salomon et Hiram Abiff construisirent le temple de Salomon. Les chambres de la loge des francs-maçons sont basées sur la conception de ce temple, et ces hommes jouent un rôle majeur dans le rituel maçonnique.

En 536 av. J.-C. Après que le Temple de Salomon fut détruit et que le peuple hébreu fut emmené en captivité à Babylone, Zorobabel revint à Jérusalem avec beaucoup de ses gens et construisit le Second Temple.

En 1119, les Templiers furent formés sur le site du Temple de Salomon, puis le Grand Maître de Molay fut brûlé sur le bûcher en 1314. La question d'un éventuel lien avec la Franc-Maçonnerie semble continuer à être soulevée.

En 1640 Sir Robert Moray a été fait un maçon écossais, puis a pris une position d'influence considérable avec le roi britannique.

En 1645, le Collège Invisible a été formé à Londres et à Oxford. Avec l'aide de Sir Robert Moray et de Christopher Wren, la Royal Society devint très influente en 1660.

En 1646 Elias Ashmole a été fait un maçon anglais, et a continué à créer le célèbre musée Ashmolean à l'Université d'Oxford.

istoire publique des francs-maçons

En 1717, les loges des francs-maçons émergèrent du secret et formèrent la Grande Loge de Londres et Westminster, qui devint alors la première Grande Loge d'Angleterre.

En 1723, James Anderson publia «Les Consititutions des Franc-Maçons», sous la direction de la Grande Loge d'Angleterre.

En 1725, la Grande Loge d'Irlande a été formée dans un dîner public reminescent de la formation anglaise Grand Lodge.

En 1734, Benjamin Franklin fut nommé Grand Maître de la Grande Loge Provinciale de Pennsylvanie et plus tard maître de loge en France alors qu'il y était ambassadeur.

En 1736, la Grande Loge d'Ecosse est formée, William St. Clair étant son premier grand maître, ce qui soulève des questions quant à l'influence de la famille St. Clair sur la franc-maçonnerie avant son apparition au public.

En 1737 Oration de Chevalier Ramsay a souligné les liens entre les francs-maçons et les chevaliers des croisades. Son travail a été largement crédité comme étant le fondement des degrés plus élevés de la franc-maçonnerie, qui se trouvent dans le York Rite et le Rite écossais.

En 1738, James Anderson publia son «Histoire et Constitutions de la Fraternité la plus ancienne et la plus honorable des maçons libres et acceptés».

En 1738, la Grande Loge de France est formée et la France aura plusieurs Grandes Loges.

En 1751 l'Antient Grand Lodge d'Angleterre a été formé en tant que rival à la Grande Grande Loge d'Angleterre. Cependant, les deux groupes finirent par fusionner pour former la United Grand Lodge of England en 1813.

En 1776, les colonies américaines déclarent leur indépendance et forment une Grande Loge dans chacun des nouveaux États des États-Unis.

Dans les années 1800

- La franc-maçonnerie a été transportée dans les pays du monde entier.

- L'affaire Morgan à New York a suscité des anti-maçons.

- York Rite s'est établi, aka American Rite.

- Rite écossais est devenu établi.

- Shriners est devenu établi.

Aujourd'hui, la franc-maçonnerie est à la croisée des chemins. Les chefs de l'artisanat sont en mesure de restaurer l'énergie des années précédentes, ou de s'asseoir et de regarder le déclin de la franc-maçonnerie. Cette partie de l'histoire des francs-maçons n'a pas encore été écrite.

 Épinal est une commune française située dans le département des Vosges, en région Grand Est. Préfecture, elle se situe au sud de l'ancienne région Lorraine (1982-2015). Épinal est traversée par la Moselle, un affluent du Rhin. Au dernier recensement de 2011, la commune intra-muros (sans sa banlieue) comptait 32 188 habitants. L'aire urbaine d’Épinal compte depuis le 1er janvier 2017 quant à elle 116 000 habitants. Il s'agit, de loin, de la première ville vosgienne, et de la quatrième de Lorraine, derrière Metz, Nancy et Thionville.

 Connue d'abord pour son imagerie, fondée en 1796 par Pellerin, la ville l'est également pour son château et sa basilique. Épinal est le premier pôle économique et commercial du département et joue donc un rôle majeur à l'échelle régionale dans le cadre du Sillon lorrain. La ville en fait l'expérience avec une extension urbaine forte et une démographie en hausse qui se remarque surtout dans sa banlieue, alors que la population de la ville-centre a tendance à se stabiliser, celle de sa banlieue proche (Golbey, Chantraine...) ou éloignée (Thaon-les-Vosges, etc.) « explose ». L'aire urbaine d'Épinal est donc un pôle urbain secondaire français avec plus de 115 000 habitants et plus de 36 000 emplois. Ses habitants sont appelés les Spinaliens.

 Dans le Sud de la Lorraine, à proximité de la Belgique, du Luxembourg, de l’Allemagne et de la Suisse, Épinal bénéficie d’une situation privilégiée au cœur de l’Europe, aux confins de la Banane bleue. Épinal est située à 380 km à l’est de Paris, 70 km au sud de Nancy, 135 km au sud-ouest de Strasbourg et 81 km au nord-ouest de Mulhouse.

 Épinal est traversée par la Moselle. La ville se trouve dans un couloir creusé par cette dernière dans les couches de grès vosgien reposant sur le soubassement granitique du massif des Vosges. Le granite clair porphyroïde affleure au fond de la vallée de la Moselle. La largeur de la vallée est d’environ 750 m.

La ville est entourée de plateaux plus ou moins arrondis avec une pente relativement marquée notamment sur la rive droite. La pente est parfois échancrée par des vallées secondaires comme la rue Saint-Michel et le faubourg d’Ambrail au nord. L’altitude au niveau de la Moselle au centre de la ville est de 324 m. À l’ouest (rive gauche), les plateaux s’élèvent jusqu’à une altitude de 360 à 440 m et pour l’est (rive droite), ils atteignent une altitude de 360 à 470 m. La vallée de la Moselle s’élargit rapidement en aval de la ville.

Le cadre est verdoyant, les forêts de résineux et de hêtres des plateaux sont visibles du centre-ville.

 Un vieux mémoire, cité par Dom Calmet, nous apprend que le château d’Épinal, un des plus anciens de la Gaule Belgique, dominait autrefois une ville du nom de "Chaumont", (Calmonensis, en latin). Qu'il fut détruit ainsi que la ville, par les Vandales en 406 ; ainsi qu'Albéric ou Ambon les fit rebâtir l'un et l'autre, en 431, en qu'en 636, les Barbares les ruinèrent de nouveau de fond en comble. Par la suite, ce lieu se couvrit de ronces et d'épines, d'où lui est venu plus tard le nom "Spinalium" du latin "spina", puis celui d’Espinal, d’Épinaeaux, et enfin d’Épinal. En lorrain, la ville se nommait Pino.

  

Région       Grand Est

Département      Vosges (préfecture)

Arrondissement  Épinal (chef-lieu)

Canton      Épinal-1

Épinal-2

Intercommunalité       Communauté d'agglomération d'Épinal

Maire

Mandat      Michel Heinrich

2014-2020

Code postal        88000

Code commune  88160

Démographie

Gentilé      Spinaliens

Population

municipale 32 006 hab. (2014 en diminution de -2.55 % par rapport à 2009)

Densité      540 hab./km2

Population

aire urbaine       116 000 hab. (2016)

Géographie

Coordonnées      48° 10' 28? nord, 6° 27' 04? est

Altitude      Min. 315 m

Max. 492 m

Superficie  59,24 km2

 

Site Web : http://www.epinal.fr/