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Franc-maçonnerie à Fort-de-France

"Ma Franc-maçonnerie mise à nu... pour les profanes à Fort-de-France"

Interviewé par Jacques Carletto


Une heure d'interview Vérité


Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV.
Invité : Franck Fouqueray. 

Franc-MAÇONnerie à Fort-de-France
Si vous êtes intéressé à rejoindre la franc-MAÇONnerie à Fort-de-France, vous pouvez commencer par rechercher des loges maçonniques locales dans votre région. Vous pouvez également contacter la Grande LOGE de France (GLDF), qui est l'organisme régissant les loges maçonniques en France, pour obtenir des informations sur les loges maçonniques locales.

La prochaine étape consiste à contacter la loge maçonnique de votre choix et à exprimer votre intérêt à devenir membre. Les loges maçonniques sont très sélectives lorsqu'il s'agit de nouveaux membres, il est donc possible que vous deviez fournir des informations personnelles et participer à une interview avant de pouvoir devenir membre. Il est important de noter que la franc-MAÇONnerie est une organisation qui respecte la vie privée de ses membres. Les détails de ses activités et de ses membres sont confidentiels et ne sont révélés qu'à ceux qui ont prêté serment d'allégeance à l'organisation. La franc-MAÇONnerie est ouverte à tous les hommes de bonne moralité qui croient en un pouvoir supérieur et qui cherchent à améliorer eux-mêmes et la société dans laquelle ils vivent.

Enfin, si vous décidez de poursuivre votre intérêt pour la franc-MAÇONnerie à Fort-de-France, il est important de garder un esprit ouvert et de faire preuve de patience tout au long du processus. Les loges maçonniques sont des organisations sélectives et prennent leur temps pour s'assurer que les nouveaux membres correspondent aux valeurs et aux attentes de la loge. Cependant, si vous êtes prêt à vous engager et à participer à une organisation qui prône des valeurs telles que l'amélioration personnelle, la bienveillance et la recherche de la vérité, alors la franc-MAÇONnerie pourrait être la bonne organisation pour vous.

Une fois que vous avez été admis dans une loge maçonnique à Fort-de-France, vous serez initié aux secrets et aux rituels de la franc-MAÇONnerie. Vous aurez également l'opportunité de participer à des réunions régulières et à des événements communautaires organisés par votre loge. Vous serez encouragé à étudier et à pratiquer les principes et les valeurs de la franc-MAÇONnerie dans votre vie personnelle et professionnelle.

Il est important de noter que la franc-MAÇONnerie est une organisation qui respecte la vie privée de ses membres. Les détails de ses activités et de ses membres sont confidentiels et ne sont révélés qu'à ceux qui ont prêté serment d'allégeance à l'organisation. Cependant, la franc-MAÇONnerie n'est pas une organisation secrète, car ses activités et ses valeurs sont largement connues et respectées dans la société.

En fin de compte, la franc-MAÇONnerie peut être une expérience enrichissante pour ceux qui cherchent à améliorer eux-mêmes et à contribuer positivement à leur communauté et à leur société dans son ensemble. Si vous êtes intéressé à rejoindre la franc-MAÇONnerie à Fort-de-France, je vous encourage à faire des recherches et à contacter les loges maçonniques locales pour en savoir plus sur leur processus de sélection et leurs valeurs.


Franc-maçonnerie à Fort-de-France

 Histoire de la Franc-maçonnerie : En 1984, RW Bro. Jeremy Pemberton, président du Conseil d'administration de la Grande Loge unifiée d'Angleterre, a prononcé un discours à la Conférence du centenaire de la Grande Loge d'Australie-Méridionale. Il a couvert si complètement l'histoire de la franc-maçonnerie qu'il est reproduit ici dans son intégralité:

 Il y a une expression maçonnique très utilisée, "le temps immémorial", qui est devenue presque insignifiante, mais qui a une certaine commodité, nous permettant de passer rapidement de nombreuses failles dans notre histoire. En tant qu'avocat, je ne peux m'empêcher de rappeler qu'en temps de loi anglaise, le temps avant 1189 - le début du règne du roi Richard Ier. En maçonnerie, il était de coutume de dire que le métier existait depuis des temps immémoriaux, ce qui signifie que nous ne savons pas. quand il a pris naissance, et l'utilisation de cette expression «temps immémorial», a permis à beaucoup d'écrivains maçonniques de donner libre cours à leur imagination en écrivant sur nos origines. Le Dr. James Anderson, en compilant les premières Constitutions officielles de 1723, a préfacé les Règlements avec une prétendue histoire de la Maçonnerie remontant à Adam dans le Jardin d'Eden, et allant de là à inclure de nombreuses personnalités bibliques, historiques et légendaires. en tant que protecteur, promoteurs ou Grands Maîtres de l'Art.

 Beaucoup d'auteurs ultérieurs suivirent l'exemple d'Anderson et, sans fournir de preuves factuelles, tentèrent de prouver que la franc-maçonnerie descendait des Mystères antiques des temps classiques, les constructeurs pyramidaux égyptiens, le roi Salomon lui-même, la Collegia romaine, les Comacine Masters, les Steinmetzen allemands, les Français. Compagnionage, les Templiers Médiévaux ou les Rose-Croix. La théorie la plus durable et la plus probable est que nous sommes descendus directement ou indirectement des maçons de pierre médiévaux qui ont construit les grandes cathédrales et châteaux. Bien qu'il existe de nombreuses preuves qui démontrent apparemment un lien entre la maçonnerie opérative et la maçonnerie spéculative, tout comme la théorie de l'évolution de Darwin, il manque des liens qui doivent être trouvés avant que la théorie ne devienne une descendance linéaire prouvée.

 Ceux qui préconisent la théorie d'un lien direct entre la maçonnerie opérative et spéculative fondent leurs revendications sur une combinaison de preuves provenant d'Angleterre et d'Écosse. En Angleterre, la loge du maçon opératif était simplement une cabane en bois dans laquelle il prenait son rafraîchissement et gardait ses outils. En Ecosse, le Mason's Lodge était une unité géographiquement définie contrôlant les salaires et les conditions de travail des tailleurs de pierre. Ces loges écossaises ont eu une brève cérémonie d'initiation pour les apprentis, et ont eu un mot secret, qui a permis à leurs membres de gagner du travail et de subsistance quand ils ont voyagé d'un site à l'autre. Au 17ème siècle ces loges écossaises ont commencé à admettre la gentry locale comme les membres "non-opératifs" ou "les francs-maçons", et l'affirmation est que ces non-ouvriers ont graduellement commencé à prendre l'ascendant sur les opérateurs dans la période de transition les loges et les ont transformées en loges de francs-maçons purement spéculatifs. Malheureusement pour les partisans de cette théorie, il n'y a aucune évidence ferme d'un développement semblable en Angleterre; En effet, en Angleterre, il n'y a aucune preuve de l'existence de loges opératoires ou d'un mot Mason. Au 17ème siècle, la première preuve que nous avons d'une initiation purement spéculative en Angleterre est celle d'Elias Ashmole dans une loge occasionnelle tenue à Warrington en 1646, aucune des personnes présentes n'ayant quelque chose à voir avec le vaisseau opératif. De cet événement jusqu'à la formation de la première Grande Loge en 1717, toutes les preuves en Angleterre se produisent dans un contexte purement spéculatif.

 Ceux qui, d'un autre côté, soutiennent un lien indirect avec la maçonnerie opérative, prétendent qu'elle découle des divisions religieuses et politiques des XVIe et XVIIe siècles. Ils supposent que les fondateurs de la maçonnerie spéculative étaient des hommes de bonne volonté, mais d'opinions différentes, qui voulaient s'unir pour promouvoir un mode de vie basé sur les principes de l'amour, du soulagement et de la vérité fraternels, sans l'intrusion dogme politique. Dans la tradition de leur temps ils ont promu leur philosophie par l'allégorie et le symbolisme, et comme leur idée centrale était la construction d'un monde meilleur, dans lequel l'humanité pourrait être mieux préparée pour la vie éternelle, ils ont pris comme allégorie la construction du roi Salomon. Temple, le seul bâtiment décrit en détail dans la Bible; et a adopté les formes et les outils de travail des maçons de pierre sur lesquels construire leur symbolisme de plus en plus élaboré. Si donc nos origines restent enveloppées de mystère, quels sont les faits?

 Le 24 juin 1717, quatre loges londoniennes, qui existaient peut-être depuis trente ans, se sont réunies pour former une Grande Loge, la première au monde. Lors de leur réunion, ils ont élu Anthony Sayer, l'un des principaux maîtres présents, pour être le premier grand maître et résolu de se réunir tous les ans. Au départ, c'était tout ce qui était fait.

 Fort-de-France est une commune française située dans la collectivité territoriale de Martinique. Ses habitants sont appelés les Foyalais. En tant que chef-lieu de la collectivité territoriale de Martinique, la ville qui a 83 651 habitants en 20141, concentre d'importantes fonctions administratives, militaires et culturelles. C'est aussi un pôle économique, commercial et portuaire majeur de l'archipel des Petites Antilles. L'unité urbaine, c'est-à-dire l'agglomération au sens statistique et morphologique telle que la définit l'Insee, a 125 445 habitants en 20132. Cependant, Fort-de-France est au cœur d'une conurbation de 165 500 habitants, incluant la commune limitrophe du Lamentin où se situent d'importantes zones d'activités et l'aéroport international Martinique Aimé Césaire, la commune de Schœlcher, ville universitaire, et les communes de Saint-Joseph et de Case-Pilote.

 Fort-de-France a changé plusieurs fois d'appellation : les Français baptisent le site du nom de Cul-de-Sac Royal (1635-1672), il devient la paroisse puis la ville de Fort-Royal (1672-1793) avant de devenir Fort-de-la-République ou République-Ville à la suite de la Révolution (1793-1794). La ville redevient Fort-Royal (1794-1807) et enfin Fort-de-France depuis 1807. Par ailleurs, Fort-de-France est reconnue pour sa baie, la baie des Flamands. Fort-de-France est située à 8 000 km de Paris, sur la côte caraïbe de la Martinique, c'est-à-dire à l'ouest de l'île, et presque à mi-chemin entre les extrémités septentrionale et méridionale du département. La ville est construite sur le littoral nord de la baie de Fort-de-France. C'est une commune très étendue (11,7 km du nord au sud et 5,2 km d'est en ouest) : certains quartiers, comme Balata, sont très éloignés du centre-ville.

 La ville de Fort-de-France est composée de nombreux quartiers que sont :

 Balata , Dillon , Morne Morissot , Redoute , Bellevue , Floréal-Godissard , Morne Pichevin , Renéville , Châteaubœuf , Fond d'Or , Morne Tartenson , Rodate , Citron , Jambette-Beauséjour , Morne Venté , Rive Droite (Bo kannal) , Clairière , Langelier-Bellevue , Moutte , Sainte-Catherine , Cluny , La Meynard , Pointe de la Vierge , Sainte-Thérèse , Coridon , La Médaille , Pointe des Sables , Terres-Sainville

Crozanville , L'Ermitage , Pointe des Nègres , Texaco , Des Rochers , Montgérald , Post-Colon , Tivoli , Didier , Morne Calebasse , Ravine-Bouillé , Trénelle , Morne Laurent , Ravine-Vilaine , Volga

 Le nom de la commune est dû à la présence du fort que la France a établi au xviie siècle. D'abord appelé cul-de-sac du Fort-Royal (1635-1672), le site devient la paroisse puis la ville de Fort Royal (1672-1793), Fort-de-la-République ou République-Ville (1793-1794), de nouveau Fort-Royal (1794-1807) et Fort-de-France depuis 1807. L'histoire de Fort-Royal, devenu Fort-de-France en 1807, est marquée dès la fondation de la colonie, par sa rivalité avec Saint-Pierre et par les catastrophes naturelles qui ont dévasté la cité à plusieurs reprises. C'est l'éruption de la montagne Pelée en 1902 qui, en dévastant Saint-Pierre, consacre Fort-de-France comme ville capitale de la Martinique.

 

Région       Martinique

Département      Martinique

Arrondissement  Fort-de-France

(chef-lieu)

Intercommunalité       Communauté d'agglomération du Centre de la Martinique

Maire

Mandat      Didier Laguerre

2014-2020

Code postal        97200, 97234 (quartier de Balata)

Code commune  97209

Démographie

Gentilé      Foyalais

Population

municipale 83 651 hab. (2014en diminution de -5.41 % par rapport à 2009)

Densité      1 892 hab./km2

Population

aire urbaine       125 036 hab. (2014)

Géographie

Coordonnées      14° 36′ 14″ nord, 61° 04′ 10″ ouest

Altitude      Min. 0 m

Max. 1 070 m

Superficie  44,21 km2

 

Site Web : http://www.fortdefrance.fr