"Ma Franc-maçonnerie mise à nu... pour les profanes à La Roche-sur-Yon"
Interviewé par Jacques Carletto
Une heure d'interview Vérité
Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV. Invité : Franck Fouqueray.
Franc-MAÇONnerie à La Roche-sur-Yon
Si vous souhaitez rejoindre la franc-MAÇONnerie à La
Roche-sur-Yon, vous pouvez contacter la Grande LOGE de France ou la Grande Loge
Nationale Française, qui sont les deux principales obédiencesmaçonniques
en France. Vous pouvez également contacter les logesmaçonniques
locales à La Roche-sur-Yon pour obtenir plus d'informations sur leur processus
de sélection et les critères d'adhésion.
Le processus de sélection pour rejoindre la franc-MAÇONnerie peut
varier selon les loges et les obédiences. Cependant, en général,
les candidats doivent être des hommes âgés d'au moins 18 ans et avoir une bonne
réputation personnelle et professionnelle. Les candidats doivent également
croire en un pouvoir supérieur et être disposés à respecter les valeurs et les
principes de la franc-MAÇONnerie, tels que la tolérance, la fraternité,
la liberté et l'égalité.
Si vous êtes intéressé à rejoindre la franc-MAÇONnerie à La
Roche-sur-Yon, je vous recommande de contacter directement les logesmaçonniques
locales ou les obédiences pour en savoir plus sur leur processus de
sélection et les étapes à suivre pour devenir membre. Il est également
important de faire vos propres recherches et de réfléchir soigneusement à votre
décision avant de postuler pour devenir membre de la franc-MAÇONnerie.
Une fois que vous avez identifié une logemaçonnique à La
Roche-sur-Yon qui correspond à vos attentes et que vous avez été accepté en
tant que membre, vous serez initié aux secrets et aux rituels de la franc-MAÇONnerie.
Vous aurez l'opportunité de participer à des réunions régulières et à des
événements communautaires organisés par votre loge, où vous pourrez
rencontrer d'autres membres et approfondir votre compréhension des principes et
des valeurs de la franc-MAÇONnerie. Il est important
de noter que la franc-MAÇONnerie est une organisation qui respecte la vie
privée de ses membres. Les détails de ses activités et de ses membres sont
confidentiels et ne sont révélés qu'à ceux qui ont prêté serment d'allégeance à
l'organisation. Cependant, la franc-MAÇONnerie n'est pas une
organisation secrète, car ses activités et ses valeurs sont largement connues
et respectées dans la société.
En fin de compte, la franc-MAÇONnerie peut être une
expérience enrichissante pour ceux qui cherchent à améliorer eux-mêmes et à
contribuer positivement à leur communauté et à leur société dans son ensemble.
Si vous êtes intéressé à rejoindre la franc-MAÇONnerie à La
Roche-sur-Yon, je vous encourage à faire des recherches et à contacter les logesmaçonniques
locales pour en savoir plus sur leur processus de sélection et leurs valeurs.
Franc-maçonnerie à La Roche-sur-Yon
Histoire de la Franc-maçonnerie : En
quelques années, cependant, les Loges ont de plus en plus commencé à attirer
des hommes d'esprit, qui ont transformé la Fête Annuelle en ce que nous
reconnaissons maintenant comme une Grande Loge. En 1730, les quatre Lodges de
Londres étaient passées à 76 en Angleterre et au Pays de Galles et la Grande
Loge se réunissait tous les trimestres en tant qu'organe de réglementation. Il
publia un Livre officiel des Constitutions, créa un Fonds Central de Charité,
nomma les Grands Maîtres provinciaux pour représenter le Grand Maître dans les
parties les plus éloignées du pays et commença à exporter le Métier à
l'étranger en accordant des délégations, que nous appellerions maintenant
Warrants, pour constituer des lodges à Gibraltar et en Inde. Le métier en
général à cette période était une société très conviviale. Les réunions de loge
se déroulaient généralement dans une salle privée dans une taverne. Les
cérémonies étaient assez courtes et simples et la plus grande partie de la
soirée se passait autour d'une longue table à tréteaux où se déroulaient les
affaires courantes de la loge, et où les cérémonies étaient expliquées et
expliquées sous forme de questions et de réponses. Rafraîchissements et tabac
étaient disponibles tout au long de la réunion, qui était souvent complétée par
le chant des chansons à part et glees.
Avec
les rapports réguliers des journaux sur les réunions, les cortèges publics dans
les regalia, et la mise en scène des représentations théâtrales spéciales, au
cours de laquelle les frères portaient leurs insignes, le métier a attiré
l'attention du public. Pour tirer profit de la curiosité publique, des
expositions supposées du rituel ont commencé à apparaître, suivies de satires
et de dessins animés. Un résultat des mesures prises par la première Grande
Loge pour contrer cette publicité défavorable a été la formation en 1751, d'une
Grande Loge rivale à Londres, maintenant connue sous le nom de Grande Loge
d'Antients de leur réclamation pour être les seuls praticiens de
franc-maçonnerie "selon les Institutions Anciennes ". Malgré une
sérieuse rivalité, et le fait que ni l'un ni l'autre ne considéraient l'autre
comme régulier, les deux Grandes Loges existaient côte à côte, tant au pays
qu'à l'étranger, pendant une soixantaine d'années jusqu'à la Grande Maîtrise
des deux Royal Brothers, le Duc de Sussex. Le Grand Maître de la Grande Loge
Premier et le Duc de Kent comme Grand Maître de la Grande Loge Antients, les
deux furent réunis pour former la Grande Loge Unie d'Angleterre le 27 décembre
1813 avec le Duc de Sussex comme Grand Maître. Le syndicat a apporté de
nombreux changements à la franc-maçonnerie anglaise, notamment en ce qui
concerne les réunions. Le duc était un grand universaliste, et bien que le
métier ait toujours été ouvert aux hommes de toutes les religions, il y avait
beaucoup dans le rituel et les conférences du 18ème siècle qui étaient
ouvertement chrétiens.
Une loge de réconciliation a été établie
immédiatement après l'union pour déterminer le rituel à suivre par toutes les
loges. En fait, cette loge spéciale a complètement réorganisé le rituel,
enlevant presque tout le symbolisme chrétien, étendant considérablement les
cérémonies simples du 18ème siècle à celles que nous pratiquons aujourd'hui, y
compris le matériel des conférences catéchétiques, et provoquant une rupture
complète entre la réunion actuelle et les after-proceedings conviviaux. La
formation de la première Grande Loge en 1717 a été suivie par celle de
l'Irlande en 1725 et celle de l'Ecosse en 1736. En aucun cas rivaux, les trois
Grandes Loges se sont développées sur des lignes individuelles, ayant une compréhension
tacite que, tandis que les territoires d'outre-mer tous les trois ils ne
justifieraient pas les loges dans les territoires de l'autre. L'histoire de la
propagation de la franc-maçonnerie britannique est étroitement liée au
développement de l'Empire britannique; partout où les colons ou les régiments
britanniques sont allés, la franc-maçonnerie a bientôt suivi. L'expansion de la
franc-maçonnerie britannique a été grandement facilitée par l'octroi, notamment
par la Grande Loge des Antients et la Grande Loge d'Irlande, de prétendus
mandats ambulatoires aux Loges de l'Armée.
Ces mandats permettaient que la loge soit
tenue partout où le régiment était stationné, et même si l'intention était à
l'origine que l'adhésion au pavillon soit limitée aux membres du régiment,
s'ils étaient stationnés dans une ville pour une durée quelconque, ils
commencèrent bientôt à prendre chez les civils locaux. Lorsque le régiment a
déménagé, les frères locaux ont ensuite déposé une demande auprès de l'une des
Grandes Loges pour obtenir un mandat pour tenir une Loge dans la ville. En
conséquence, les deux Grandes Loges d'Angleterre ont nommé quelque 22 Grands
Maîtres provinciaux pour diverses parties de l'Amérique entre 1730 et 1783, ont
fait des nominations similaires pour certaines parties de l'Inde de 1729 et le
Canada de 1750, et ont même justifié une Loge Canton en Chine en 1767. Les
Grandes Loges irlandaises et écossaises ne sont pas moins actives et, à la fin
du XVIIIe siècle, la franc-maçonnerie britannique est introduite dans les
Amériques, au Canada, aux Antilles, en Amérique du Sud, en Inde et dans
certains ports africains. Les loges américaines ont progressivement déclaré
leur indépendance pendant la guerre qui a créé les États-Unis, formant des
grandes loges d'État qui, à leur tour, ont répandu la franc-maçonnerie à
travers la nation alors qu'elle s'étendait vers l'ouest.
La Roche-sur-Yon est une commune du
Centre-Ouest de la France, préfecture du département de la Vendée, dans la
région des Pays de la Loire.
Arrosée par l’Yon et par ses affluents, la
Riaillée et l'Ornay (et son tributaire la Soivre), La Roche-sur-Yon doit sa
physionomie actuelle à Napoléon Ier, qui fait d'un petit bourg une cité
moderne, basée sur un plan régulier en forme de pentagone et dotée d'édifices
publics imposants (préfecture, hôtel de ville, théâtre, tribunaux, lycée,
église Saint-Louis, etc.) répartis autour d'une vaste esplanade centrale (place
Napoléon). La ville est fondée par décret impérial le 25 mai 1804 (elle est
promue à cette même date préfecture de la Vendée en remplacement de
Fontenay-le-Comte).
Ville napoléonienne mais conçue par des
ingénieurs des Ponts-et-chaussées, son nom même est source de querelles au gré
des changements politiques qui agitent le xixe siècle : elle est débaptisée et
rebaptisée à huit reprises : La Roche-sur-Yon, Napoléon (sous le Premier
Empire, les Cent-jours et la Deuxième République), Bourbon-Vendée (sous la
Restauration), Napoléon-Vendée (sous le Second Empire). Elle reprend son nom
d'origine en 1870. Principal centre urbain du département, au cœur de l'ancien
Bas-Poitou, centre économique aux fonctions multiples (secteurs secondaires et
tertiaires essentiellement), mais aussi pôle universitaire fort de 6 000
étudiants. La Roche-sur-Yon est la commune la plus peuplée du département,
comptant 52 732 habitants, et son aire urbaine atteignant 116 660 habitants
(population légale 2013). La ville occupe la 6e position au niveau régional,
tandis que son aire urbaine occupe le 5e rang.
Le territoire municipal de La Roche-sur-Yon
s’étend sur 8 779 hectares. L’altitude moyenne de la commune est de 68 mètres,
avec des niveaux fluctuant entre 32 et 94 mètres.
Localisation : La Roche-sur-Yon se situe au
cœur du bocage vendéen, dans la vallée de l'Yon, affluent du Lay. La ville est
construite sur une roche granitique qui surplombe la vallée de l'Yon et donne à
la ville une position stratégique. La ville se situe au centre du département.
Napoléon Bonaparte a d'ailleurs choisi La Roche-sur-Yon comme préfecture pour sa
position centrée et stratégique au cœur d'un département qui devait être
pacifié après la guerre de Vendée.
La Roche-sur-Yon est située dans le domaine
sud armoricain (plus précisément le domaine ouest-vendéen) marqué par la phase
orogénique bretonne de l'orogenèse varisque, au début du Carbonifère inférieur,
ou Tournaisien, il y a environ 360 Ma. La collision continentale au cours de
l'orogenèse varisque proprement dite se traduit dans le Massif armoricain par
un métamorphisme général de basse-moyenne pression, formant les gneiss et
micaschistes, par des phases de cisaillement et par une anatexie générant
migmatites et granites. Elle se traduit enfin, par la mise en place de nombreux
leucogranites (à deux micas muscovite et biotite) intrusifs à travers les
schistes cristallins, concomitamment aux cisaillements et à ce métamorphisme.
La Roche-sur-Yon fait ainsi partie d'une grande ceinture de leucogranites au
sud du Massif armoricain. Cette ceinture correspond à un immense batholite mis
en place dans des roches métamorphiques, seuls quelques plutons atteignant le
Paléozoïque épimétamorphique. Ce batholite est subdivisé en plusieurs bandes («
rubans ») qui montrent une nette divergence vers l'Est6 : un axe majeur (Pointe
du Raz - Nantes - Parthenay - Millevaches) à convexité nord-est (orienté N
110-130 °E ) associé au cisaillement sud-armoricain avec le cisaillement
sud-armoricain (décrochement dextre selon une orientation cadomienne dont le
rejet horizontal atteindrait 500 km) ; au Nord de cet axe, la bande Locronan-Lizio
correspondant à plusieurs rubans orientés N 60 à 100°E (chapelet d'apophyses
Bignan, Guéhenno, Savenay, etc.) ; au Sud de cet axe, une échine discontinue de
moles syntectoniques (massifs de Trégunc, Pont-l'Abbé, Port-Louis-Ploemeur,
Glénan-Quiberon-Houat-Hoedic-Guérande-Le Croisic, Saint-Brévin, Noirmoutier-La
Roche-sur-Yon allongés en direction sud-armoricaine dont le parallélisme avec
le cisaillement sud-armoricaine incite à penser à l'influence indirecte d'une
contrainte linéamentaire).
RégionPays
de la Loire
DépartementVendée
(préfecture)
ArrondissementLa Roche-sur-Yon (chef-lieu)
CantonBureau
centralisateur de deux cantons : 1 et 2