...et tous ceux qui pensent la connaître

Toutes les questions sur la Franc-maçonnerie que vous n'avez jamais osé poser !

« Comprendre la Franc-maçonnerie » et surtout « Comment devenir Franc-maçon ? »

COMMANDEZ DES MAINTENANT la 2è édition augmentée :
LE 1er LIVRE QUI PRÉPARE SÉRIEUSEMENT LES CANDIDATS A DEVENIR MA
çONS  

- Un ouvrage clair, qui répond aux questions pour comprendre la Franc-maçonnerie.

- 224 Pages de questions / Réponses, utile et efficace avant d'envoyer sa candidature.

- Liste des Obédiences maçonniques pour prendre contact. 

- Les choses à faire et à ne pas faire, à dire et à ne pas dire. A LIRE ABSOLUMENT avant de préparer sa candidature.


        Livré en 48h / Satisfait ou remboursé                ACHETER MAINTENANT                PRIX : 17,50 € + frais postaux  


Pour devenir Franc-maçon, remplissez le formulaire ci-dessous

Devenir un Franc-maçon instruit...

         

            Abonnement Gratuit                          Cliquez sur les étiquettes pour accéder à la commande

Franc-maçonnerie à Privas

"Ma Franc-maçonnerie mise à nu... pour les profanes à Privas"

Interviewé par Jacques Carletto


Une heure d'interview Vérité


Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV.
Invité : Franck Fouqueray. 

Franc-MAÇONnerie à Privas
Pour entrer en Franc-MAÇONnerie à Privas, vous pouvez contacter la Grande LOGE de France ou la Grande Loge Nationale Française, qui sont les principales obédiences maçonniques en France. Vous pouvez également rechercher des loges maçonniques locales dans la région de Privas et contacter directement la loge pour obtenir des informations sur le processus d'adhésion et les exigences spécifiques. Il est important de noter que chaque loge maçonnique a ses propres critères et procédures d'admission, donc il est recommandé de faire des recherches approfondies et de contacter plusieurs loges pour trouver celle qui convient le mieux à vos intérêts et à votre profil.

Il existe des loges maçonniques à Privas et la franc-MAÇONnerie est pratiquée dans cette ville, comme dans de nombreuses autres villes françaises. Les loges maçonniques de Privas sont regroupées au sein de l'obédience du Grand Orient de France (GODF) et de la Grande Loge Mixte de France (GLMF). Si vous êtes intéressé par la franc-MAÇONnerie à Privas, vous pouvez contacter l'une de ces obédiences pour plus d'informations sur les loges locales et les conditions d'adhésion.

Il y a plusieurs villes autour de Privas où la Franc-MAÇONnerie est pratiquée, voici quelques exemples :

Montélimar : cette ville située à environ 40 km de Privas compte plusieurs loges maçonniques, notamment de la Grande LOGE de France et de la Grande Loge Nationale Française.

Valence : cette ville située à environ 70 km de Privas compte également plusieurs loges maçonniques, appartenant à différentes obédiences.

Avignon : située à environ 120 km de Privas, Avignon est une ville où la Franc-MAÇONnerie est bien implantée, avec plusieurs loges de différentes obédiences.

Nîmes : cette ville située à environ 140 km de Privas compte également plusieurs loges maçonniques, appartenant à différentes obédiences.

Ces villes ne sont pas exhaustives et il est possible que d'autres villes à proximité de Privas aient également des loges maçonniques.


Franc-maçonnerie à Privas

 Histoire de la Franc-maçonnerie et les Femmes : Dans la franc-maçonnerie, comme dans tous les autres domaines de la vie, les femmes jouent un rôle important. Les opportunités pour les femmes de participer à la franc-maçonnerie sont très répandues et répondent à une variété de besoins, de l'interaction sociale dans les ordres pour les hommes et les femmes, aux besoins uniques rencontrés dans les organisations maçonniques «exclusivement féminines». Les valeurs morales et éthiques que la franc-maçonnerie encourage sont universelles et non sexistes.

 Les loges maçonniques maintiennent aujourd'hui une longue tradition de restriction de l'affiliation à la franc-maçonnerie aux hommes. Cette tradition est basée sur l'appartenance historique à tous les membres des guildes de tailleurs de pierre. Au Moyen Age, les hommes voyageaient loin de chez eux et vivaient dans des loges en construisant de grandes cathédrales dans toute l'Europe.

 Cependant, au milieu des années 1800, la fraternité a pris la mesure progressive, pour l'époque, de créer des organisations incluant des femmes, afin que les hommes et les femmes puissent partager le fraternalisme maçonnique. L'Ordre de l'Étoile de l'Est (le plus grand de ces groupes maçonniques) a été établi en 1855, l'Ordre de l'Amarante en 1873 et le Sanctuaire Blanc de Jérusalem en 1894.

 Deux organisations nationales de jeunesse maçonniques sont destinées aux jeunes femmes: l'Ordre international des filles de Job, fondé en 1920, et l'Ordre international des arc-en-ciel pour les filles, fondé en 1922. Rainbow et Job's Daughters sont impliquées dans des organisations caritatives locales. programmes éducatifs.

 D'autres organisations maçonniques limitent leur affiliation aux femmes seulement, telles que le sanctuaire oriental des dames d'Amérique du Nord, les filles du Nil, les filles de Mokanna et l'ordre social de Beaucéant. Ces organisations maçonniques, comme de nombreuses organisations en Amérique du Nord, à la fois sociales et professionnelles, fondent leur appartenance sur le genre. La Junior League, P.E.O., l'Association nationale des femmes cadres et les Girl Scouts, par exemple, sont des organisations créées exclusivement pour les femmes, créées pour répondre à leurs intérêts uniques et à leurs besoins spécifiques.

 C'est pourtant en Angleterre que l'on trouve la première preuve d'une loge entièrement composée de maçons non opératifs. Elias Ashmole, l'antiquaire et fondateur du musée Ashmolean à Oxford, enregistre dans son journal pour 1646 qu'il a été fait un franc-maçon dans un pavillon tenu à cet effet à sa maison de beau-père à Warrington. Il enregistre les personnes présentes, qui ont toutes fait l'objet de recherches et qui n'ont aucun lien avec la maçonnerie opérative. L'évidence anglaise à travers les points 1600s à la franc-maçonnerie existant indépendamment de toute organisation réelle ou supposée des tailleurs de pierre opérants.

 Ce manque total de preuves de l'existence de loges opératoires mais la preuve de maçons acceptés a conduit à la théorie d'un lien indirect entre la taille de la pierre et la franc-maçonnerie. Ceux qui soutiennent le lien indirect affirment que la franc-maçonnerie était brouillée.

 Privas (prononcé [pʁi.va] ; Privàs en occitan vivaro-alpin) est une commune française, chef-lieu du département de l'Ardèche, en région Auvergne-Rhône-Alpes. Ses habitants sont appelés les Privadois et les Privadoises. C'est la moins peuplée des préfectures de France avec 8 313 habitants d'après le dernier recensement de l'Insee en 2015. Située au cœur du bassin privadois, la ville se trouve à 42 km au sud-ouest de Valence, préfecture de la Drôme. Privas s'est déclaré, avec Aubenas, capitale du marron glacé et de la crème de marrons.

La ville est située au pied du plateau du Coiron dans la vallée de l'Ouvèze, au cœur de l'Ardèche, à quelques kilomètres à l'ouest du Rhône. Son extrémité est à la confluence du ruisseau le Mézayon et de l'Ouvèze et la ville est traversée par un affluent du Mézayon le ruisseau le Charalon. La ville se situe à environ 45 minutes de la région valentinoise. La commune de Privas se trouve au cœur d'une région appelée le bassin privadois, et de la communauté d'agglomération de Privas Centre Ardèche qui intègre également les deux vallées de l'Ouvèze et de la Payre jusqu'au Rhône.

 Le centre-ville de Privas est traversé par la route départementale 104, venant de la vallée de l'Ouvèze, récemment encore route nationale. Cet axe touristique d'importance, lien entre la sortie d'autoroute Loriol-sur-Drôme et l'Ardèche méridionale, est connu pour être surchargé l'été mais très agréable néanmoins puisque point de départ du col de l'Escrinet. Outre cet axe, la RD2 est l'autre itinéraire principal menant à la préfecture en arrivant du sud (route de Montélimar) traversant la plaine de Saint-Lager-Bressac, Chomérac, puis Alissas, elle dessert la plaine du lac (zone commerciale de Privas). Il est possible que le nom de la ville de Privas soit originaire du gaulois briva qui signifierait un pont ou un lieu de passage.

 Les premières traces de la ville sont attestées au hameau du Lac, où des fouilles archéologiques récentes ont mis au jour une villa du début de l'empire romain ainsi qu'une nécropole du Haut-Moyen Âge. Les moules à fausse monnaies découverts au xixe siècle sur les pentes du Mont-Toulon ne suffisent pas pour extrapoler à un premier habitat antique. Le bourg primitif de Privas s'est développé autour de l'église Saint-Thomas (place de la République), dépendant du prieuré de Rompon et de Cluny. Le château (castrum) de Privas n'est attesté qu'à partir du xiiie siècle et se situait à l'emplacement actuel du collège-couvent des Récollets. Ruiné en 1621 puis en 1629, il n'en reste rien.

 Au xiiie siècle, la ville sortit de ses deux quartiers d'origine (Bize et Clastre) pour se développer sur le plateau à l'est dans deux nouveaux quartiers : Claux et Mazel. Au xiie siècle, Privas dépend de la seigneurie des Poitiers-Valentinois, comtes de Valence, lesquels rendent hommage aux comtes de Toulouse. Aymar de Poitiers, en 1281 et son fils en 1309, accordèrent une charte de franchise à Privas, garantissant des droits économiques, fiscaux et militaires à la ville. Au xvie siècle, la Réforme (mouvement religieux protestant) s'implanta profondément et rapidement à Privas. Au début, le mouvement fut populaire et un grand nombre de personnes de la noblesse et de la haute-bourgeoisie vivaroise adhérèrent vite à ces idées. Privas joua un rôle de premier plan pendant les guerres de religion, devint un centre protestant et nommé « petit état huguenot »3. important et un symbole de la résistance à la monarchie. Cela lui valut le titre de « Rempart de la Réforme ».

 Une répression très dure fut organisée. Beaucoup d'habitants furent exterminés, certains fuirent à Genève. Cependant, malgré la répression, le mouvement s'étendit et pendant près de 70 ans, le culte catholique ne fut plus célébré à Privas, l'église fut même détruite en 1570. Un pasteur venu de Suisse organisa l'Église réformée de Privas. On parla alors de la ville comme de la Genève du pays. La garnison du roi fut refusée par la ville4. Il n'y eut pas de massacre de la Saint-Barthélemy à Privas. Bien au contraire, dès que la nouvelle des massacres parvint à Privas, celle-ci se dressa. En 1566, la baronnie de Privas fut divisée entre les deux filles de Diane de Poitiers, baronne de Chalencon et de Privas. C'est l'aînée qui obtint la seigneurie de Privas. Cette baronnie fut ensuite vendue à Jacques de Chambaud, chef protestant qui devint ainsi le premier seigneur huguenot de Privas. Paule de Chambaud, descendante d'une lignée de huguenots était courtisée par le seigneur de Lestrange catholique, seigneur de Boulogne et par le sire de Brison chef des huguenots, il en découla une nouvelle guerre qui nécessita l'intervention du Maréchal de Montmorency, puis, en 1629 à la suite de la prise d’armes par les protestants, la ville est assiégée par l’armée royale . Défendue par Montbrun avec 800 hommes, elle est prise et rasée

  

Région       Auvergne-Rhône-Alpes

Département      Ardèche (préfecture)

Arrondissement  Privas (chef-lieu)

Canton      Privas (chef-lieu)

Intercommunalité       Communauté d'agglomération Privas Centre Ardèche

Maire

Mandat      Michel Valla

2014-2020

Code postal        07000

Code commune  07186

Démographie

Gentilé      Privadois, Privadoises

Population

municipale 8 321 hab. (2015 en diminution de 0,57 % par rapport à 2010)

Densité      685 hab./km2

Géographie

Coordonnées      44° 44′ 09″ nord, 4° 36′ 00″ est

Altitude      Min. 200 m

Max. 750 m

Superficie  12,14 km2

 

Site Web : http://www.mairie-privas.fr/