"Ma Franc-maçonnerie mise à nu... pour les profanes à Vannes"
Interviewé par Jacques Carletto
Une heure d'interview Vérité
Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV. Invité : Franck Fouqueray.
Franc-MAÇONnerie à Vannes
Pour entrer en Franc-MAÇONnerie à Vannes, il est recommandé de contacter
la Grande
LOGE de France (GLDF) ou la Grande Loge Nationale
Française (GLNF), qui sont deux des principales obédiencesmaçonniques
en France. Vous pouvez visiter leurs sites Web respectifs pour trouver des
informations sur les logesmaçonniques de Vannes
ou des villes avoisinantes, ainsi que sur la manière de postuler pour devenir franc-maçon.
En général, le processus de demande d'adhésion à la Franc-MAÇONnerie implique
de remplir un formulaire de demande, de rencontrer un franc-maçon pour
discuter de vos motivations et de votre intérêt pour la Franc-MAÇONnerie, et
de passer par une période de réflexion et de formation avant d'être
éventuellement initié en tant que franc-maçon.
Il est important de noter que la Franc-MAÇONnerie est une
organisation qui exige une certaine rigueur morale, une ouverture d'esprit et
un désir sincère de travailler sur soi-même et pour le bien de l'humanité. Les
candidats doivent être âgés d'au moins 21 ans, de bonne moralité et avoir une
croyance en un pouvoir supérieur, quel que soit leur nom ou leur religion.
Il existe plusieurs logesmaçonniques à Vannes
appartenant à différentes obédiences. Si vous êtes
intéressé(e) par la Franc-MAÇONnerie et que vous
souhaitez entrer en contact avec une loge à Vannes, vous pouvez vous
renseigner auprès de la Grande Loge Nationale Française (GLNF) ou
de la Grande
LOGE de France (GLDF), qui ont des loges à Vannes. Vous
pouvez également chercher des informations sur les autres obédiences présentes
à Vannes, telles que la Grande Loge Mixte de France (GLMF), la
Fédération Française de l'Ordre Maçonnique Mixte International
"Le Droit Humain" (DH), ou encore la Grande Loge Féminine de
France (GLFF).
Il est important de noter que chaque obédience a ses propres critères
d'admission et de sélection des candidats, et que le processus peut être
différent d'une obédience à l'autre. En général, le candidat doit être
majeur, de bonne moralité, libre et de bonnes mœurs. Il est souvent recommandé
d'être parrainé par un membre de la loge, bien que cela ne soit pas
toujours obligatoire. Le candidat doit ensuite soumettre une demande écrite et
être invité à un entretien personnel avec les membres de la loge
pour discuter de son intérêt pour la Franc-MAÇONnerie et de sa
motivation à en devenir membre.
Franc-maçonnerie à Vannes
Histoire de la franc-maçonnerie : Personne
ne sait avec certitude comment ou quand la Fraternité Maçonnique a été formée.
Une théorie largement acceptée parmi les érudits maçonniques est qu'elle est
née des guildes des maçons au cours du Moyen Age. Le langage et les symboles
utilisés dans les rituels de la fraternité viennent de cette époque. Le
document le plus ancien qui fait référence aux Maçons est le Poème Regius,
imprimé vers 1390, qui était une copie d'un travail antérieur. En 1717, quatre
lodges à Londres forment la première Grande Loge d'Angleterre et les registres
sont plus complets à partir de ce moment.
En trente ans, la fraternité s'était
répandue en Europe et dans les colonies américaines. La franc-maçonnerie est
devenue très populaire dans l'Amérique coloniale. George Washington était un
maçon, Benjamin Franklin était le chef de la fraternité en Pennsylvanie, tout
comme Paul Revere et Joseph Warren au Massachusetts. John Hancock, John
Sullivan, Lafayette, le baron Fredrick von Stuben, Nathanael Greene et John
Paul Jones sont d'autres maçons bien connus impliqués dans la fondation de
l'Amérique. Un autre maçon, le juge en chef John Marshall, a façonné la Cour
suprême dans sa forme actuelle.
Au cours des siècles, la franc-maçonnerie
s'est développée en une fraternité mondiale mettant l'accent sur l'étude
personnelle, l'amélioration de soi et l'amélioration sociale par l'engagement
individuel et la philanthropie. À la fin des années 1700, elle fut l'une des
organisations les plus responsables de la diffusion des idéaux des Lumières: la
dignité de l'homme et la liberté de l'individu, le droit de chacun à pratiquer
son culte, la formation de gouvernements démocratiques et importance de
l'éducation publique. Les maçons ont soutenu les premières écoles publiques en
Europe et en Amérique. Au cours des années 1800 et début des années 1900, la
franc-maçonnerie a connu une croissance spectaculaire. À l'époque, le gouvernement
n'avait fourni aucun «filet de sécurité» social. La tradition maçonnique de
fonder des orphelinats, des maisons pour veuves et des maisons pour personnes
âgées a fourni la seule sécurité que beaucoup de gens connaissaient.
Aujourd'hui, en Amérique du Nord, la
Fraternité maçonnique perpétue cette tradition en injectant près de 1,5 million
de dollars par jour dans des hôpitaux pour enfants, soignant les troubles du
langage chez l'enfant, soignant les maladies oculaires, finançant la recherche
médicale, contribuant au service communautaire local et attention aux maçons et
à leurs familles dans les maisons maçonniques. Les quatre millions de maçons à
travers le monde continuent d'aider les hommes et les femmes à affronter les
problèmes du 21ème siècle en construisant des ponts de fraternité et en
inculquant au cœur des hommes des idéaux pour un avenir meilleur.
Vannes est une commune française située
dans l’ouest de la France sur la côte sud de la région Bretagne. La ville,
située en Basse-Bretagne, est la préfecture du département du Morbihan, et le
siège d'une agglomération de 135 882 habitants. Centre économique et
destination touristique1 à la tête d’une aire urbaine de 144 353 habitants au
1er janvier 2008i, et d'une population municipale de 52 648 habitants au 1er
janvier 2015, Vannes est la 4e agglomération de la région Bretagnei 2 en nombre
d'habitants, et le 3e pôle universitaire de Bretagne. La ville est bâtie en
amphithéâtre au fond du golfe du Morbihan ; la vieille ville est enfermée dans
ses remparts, groupée autour de la cathédrale Saint-Pierre ; elle a été
aménagée en zone piétonne et offre des commerces installés dans des demeures à
pans de bois. Après la guerre qui opposa les Vénètes aux légions de César,
l’administration romaine fait de Darioritum, nom antique de la ville, la
civitas des Vénètes à la fin du ier siècle av. J.-C. sous le règne d'Auguste.
La ville accueille l’évêché et les ordres religieux catholiques en 465 lors du
concile de Vannes. Ce concile consacre Patern, saint patron de la cité, saint
fondateur de Bretagne et premier évêque attesté de Vannes.
De cette manière, les
personnes de différentes confessions peuvent se réunir dans la prière, en se
concentrant sur Dieu, plutôt que sur les différences entre elles. La maçonnerie
croit en la liberté religieuse et que la relation entre l'individu et Dieu est
personnelle, privée et sacrée.
Volume de la Loi Sacrée. Un volume ouvert
de la Loi Sacrée, «la règle et le guide de la vie», est une partie essentielle
de toute réunion maçonnique. Le volume de la loi sacrée dans la tradition
judéo-chrétienne est la Bible; aux francs-maçons d'autres religions, c'est le
livre tenu saint par eux.
Le serment de la franc-maçonnerie. Les
obligations prises par les francs-maçons sont assermentées sur le volume de la
loi sacrée. Ils s'engagent à suivre les principes de la franc-maçonnerie et à
garder secrets les moyens de reconnaissance d'un franc-maçon. Les «pénalités»
très discutées, vestiges judiciaires d'une époque antérieure, sont symboliques
et non littérales. Ils se réfèrent uniquement à la douleur que tout homme
honnête devrait ressentir à la pensée de violer sa parole.
Au cœur d'un comté qui forme un
espace-frontière, la cité est conquise en 578 par le roi Waroch II qui organise
le Bro Waroch, espace politique dont Vannes est la capitale. La position
centrale de Vannes en Bretagne-sud confère à Vannes et à ses chefs politiques
et religieux un rôle prédominant. Les comtes et évêques de Vannes sont des
personnages clés de l'équilibre entre la Bretagne et la France. Ville du missus
Nominoe, cité royale de Bretagne à la fin du Ier millénaire, Vannes devient
après la guerre de Succession de Bretagne le siège de la puissance ducale.
Théâtre de l'Union de la Bretagne à la France en 1532, Vannes connaît un essor
religieux exceptionnel au cours des xvie et xviie siècles avant de sombrer dans
la langueur jusqu'aux années 1870 et l'installation de régiments. L'après
Première Guerre mondiale marque le temps des mutations alors que l'après Seconde
Guerre mondiale marque celui de la croissance économique et démographique.
Vannes, la cité des Vénètes, constitue un point de départ pour les excursions
vers la célèbre « petite mer ». Quant à la vieille ville médiévale regroupée
autour de sa cathédrale Saint-Pierre et entourée de remparts, elle est visitée
pour son patrimoine architectural6. Ce quartier compte de nombreuses rues
piétonnes surplombées par de très vieilles maisons à colombages.
Vannes se situe sur les rives nord du golfe
du Morbihan, sur l'estuaire de la Marle au sud-centre de la péninsule
armoricaine. La ville, située sur le littoral sud breton entre le golfe du
Morbihan au sud et les landes de Lanvaux au nord, est à la fois en bord de mer
et à l'intérieur des terres en étant distante de 15 km de l'océan Atlantique en
direction du sud-ouest. Desservie par la RN 165, l'agglomération vannetaise est
localisée sur un axe qui comprend quelques-unes des plus grandes agglomérations
de Bretagne : Brest, Quimper, Lorient, Vannes, Saint-Nazaire et Nantes. Vannes
est située à 400,7 km à l'ouest de Paris. Les deux aéroports proposant des vols
réguliers vers d'autres villes françaises sont l'aéroport international de
Nantes et l'aéroport de Lorient. Par la route, Vannes se situe à 110 km de
Rennes, de Nantes, à 120 km de Quimper et à 460 km de Paris (soit cinq heures
par l'autoroute).Vannes s'est
développée autour du centre historique qui se trouve à la jonction de trois
collines : la colline du Mené où est situé l'intra-muros de la ville, la colline
de Boismoreau où est situé le quartier Saint-Patern et la colline de la Garenne
qui accueille l'hôtel de la préfecture, les jardins de la préfecture, le parc
de la Garenne ainsi que le siège du conseil général du Morbihan. La porte Saint
Vincent, principale porte d'entrée de la vieille ville, baigne au pied du port
de plaisance dont l'accès se fait par un chenal (direction sud-nord) de 1 500
mètres qui mène les bateaux du pont de Kérino au bassin à flot.
Dans l'Antiquité, le peuple gaulois des
Vénètes s'installe sur la rive sud de la péninsule Armoricaine. Jules César,
dans ses Commentaires sur la Guerre des Gaules, est le premier auteur à citer
le peuple celte mais ne cite aucune capitale pour les Vénètes. Jusqu'au iie
siècle, les auteurs romains et grecs citent à de nombreuses reprises le peuple
des Vénètes, mais il faut attendre le iie siècle et la Géographie de Ptolémée
pour mettre un nom sur la capitale sud-armoricaine : Δαριοριτον (var.
Δαριοριγον), nom gaulois grécisé signifiant peut-être « gué des chênes ». À
l'époque gallo-romaine, ce nom est adapté et latinisé sous différentes formes :
Darioritum (la forme la plus courante), Dariorigum, Dartorigum, etc. Darioritum
se trouve également sur la Table de Peutinger, copie du xiiie siècle d'une
ancienne carte romaine où figurent les routes et les villes principales de
l'Empire romain. Il est cependant remplacé par l'ethnonyme Veneti à partir du
iiie siècle.
RégionBretagne
DépartementMorbihan
(préfecture)
ArrondissementVannes (chef-lieu)
CantonVannes-1
Vannes-2
Vannes-3
IntercommunalitéGolfe du Morbihan - Vannes agglomération (siège)
Maire
MandatDavid
Robo (DVD)
2014-2020
Code postal56000
Code commune56260
Démographie
GentiléVannetais
Population
municipale53
200 hab. (2015 en augmentation de 1,3 % par rapport à 2010)