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Franc-maçonnerie à Beauvais

"Ma Franc-maçonnerie mise à nu... pour les profanes à Beauvais"

Interviewé par Jacques Carletto


Une heure d'interview Vérité


Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV.
Invité : Franck Fouqueray. 


Franc-maçonnerie à Beauvais

 Histoire de la Franc-maçonnerie : En 1984, RW Bro. Jeremy Pemberton, président du Conseil d'administration de la Grande Loge unifiée d'Angleterre, a prononcé un discours à la Conférence du centenaire de la Grande Loge d'Australie-Méridionale. Il a couvert si complètement l'histoire de la franc-maçonnerie qu'il est reproduit ici dans son intégralité:

 Il y a une expression maçonnique très utilisée, "le temps immémorial", qui est devenue presque insignifiante, mais qui a une certaine commodité, nous permettant de passer rapidement de nombreuses failles dans notre histoire. En tant qu'avocat, je ne peux m'empêcher de rappeler qu'en temps de loi anglaise, le temps avant 1189 - le début du règne du roi Richard Ier. En maçonnerie, il était de coutume de dire que le métier existait depuis des temps immémoriaux, ce qui signifie que nous ne savons pas. quand il a pris naissance, et l'utilisation de cette expression «temps immémorial», a permis à beaucoup d'écrivains maçonniques de donner libre cours à leur imagination en écrivant sur nos origines. Le Dr. James Anderson, en compilant les premières Constitutions officielles de 1723, a préfacé les Règlements avec une prétendue histoire de la Maçonnerie remontant à Adam dans le Jardin d'Eden, et allant de là à inclure de nombreuses personnalités bibliques, historiques et légendaires. en tant que protecteur, promoteurs ou Grands Maîtres de l'Art.

 Beaucoup d'auteurs ultérieurs suivirent l'exemple d'Anderson et, sans fournir de preuves factuelles, tentèrent de prouver que la franc-maçonnerie descendait des Mystères antiques des temps classiques, les constructeurs pyramidaux égyptiens, le roi Salomon lui-même, la Collegia romaine, les Comacine Masters, les Steinmetzen allemands, les Français. Compagnionage, les Templiers Médiévaux ou les Rose-Croix. La théorie la plus durable et la plus probable est que nous sommes descendus directement ou indirectement des maçons de pierre médiévaux qui ont construit les grandes cathédrales et châteaux. Bien qu'il existe de nombreuses preuves qui démontrent apparemment un lien entre la maçonnerie opérative et la maçonnerie spéculative, tout comme la théorie de l'évolution de Darwin, il manque des liens qui doivent être trouvés avant que la théorie ne devienne une descendance linéaire prouvée.

 Ceux qui préconisent la théorie d'un lien direct entre la maçonnerie opérative et spéculative fondent leurs revendications sur une combinaison de preuves provenant d'Angleterre et d'Écosse. En Angleterre, la loge du maçon opératif était simplement une cabane en bois dans laquelle il prenait son rafraîchissement et gardait ses outils. En Ecosse, le Mason's Lodge était une unité géographiquement définie contrôlant les salaires et les conditions de travail des tailleurs de pierre. Ces loges écossaises ont eu une brève cérémonie d'initiation pour les apprentis, et ont eu un mot secret, qui a permis à leurs membres de gagner du travail et de subsistance quand ils ont voyagé d'un site à l'autre. Au 17ème siècle ces loges écossaises ont commencé à admettre la gentry locale comme les membres "non-opératifs" ou "les francs-maçons", et l'affirmation est que ces non-ouvriers ont graduellement commencé à prendre l'ascendant sur les opérateurs dans la période de transition les loges et les ont transformées en loges de francs-maçons purement spéculatifs. Malheureusement pour les partisans de cette théorie, il n'y a aucune évidence ferme d'un développement semblable en Angleterre; En effet, en Angleterre, il n'y a aucune preuve de l'existence de loges opératoires ou d'un mot Mason. Au 17ème siècle, la première preuve que nous avons d'une initiation purement spéculative en Angleterre est celle d'Elias Ashmole dans une loge occasionnelle tenue à Warrington en 1646, aucune des personnes présentes n'ayant quelque chose à voir avec le vaisseau opératif. De cet événement jusqu'à la formation de la première Grande Loge en 1717, toutes les preuves en Angleterre se produisent dans un contexte purement spéculatif.

 Ceux qui, d'un autre côté, soutiennent un lien indirect avec la maçonnerie opérative, prétendent qu'elle découle des divisions religieuses et politiques des XVIe et XVIIe siècles. Ils supposent que les fondateurs de la maçonnerie spéculative étaient des hommes de bonne volonté, mais d'opinions différentes, qui voulaient s'unir pour promouvoir un mode de vie basé sur les principes de l'amour, du soulagement et de la vérité fraternels, sans l'intrusion dogme politique. Dans la tradition de leur temps ils ont promu leur philosophie par l'allégorie et le symbolisme, et comme leur idée centrale était la construction d'un monde meilleur, dans lequel l'humanité pourrait être mieux préparée pour la vie éternelle, ils ont pris comme allégorie la construction du roi Salomon. Temple, le seul bâtiment décrit en détail dans la Bible; et a adopté les formes et les outils de travail des maçons de pierre sur lesquels construire leur symbolisme de plus en plus élaboré. Si donc nos origines restent enveloppées de mystère, quels sont les faits?

 Le 24 juin 1717, quatre loges londoniennes, qui existaient peut-être depuis trente ans, se sont réunies pour former une Grande Loge, la première au monde. Lors de leur réunion, ils ont élu Anthony Sayer, l'un des principaux maîtres présents, pour être le premier grand maître et résolu de se réunir tous les ans. Au départ, c'était tout ce qui était fait.

 Beauvais est une commune française, préfecture du département de l'Oise, en région Hauts-de-France. Avec ses 54 738 habitants (dernier recensement en 2014 en augmentation de 0,51 % par rapport à 2009), Beauvais est la principale ville du département et est la 9e de la région. Elle se trouve au nord du bassin parisien, sur les rives du Thérain, affluent de l'Oise. Ses habitants sont appelés les Beauvaisiens. Beauvais est célèbre pour sa cathédrale gothique, à la nef la plus haute de France et au cœur gothique le plus haut du monde, toujours inachevée, mais typique de l'apogée de l'art gothique en France.

 Beauvais se situe dans le sud-ouest des Hauts-de-France, à 53 km au sud d'Amiens, 54 km à l'ouest de Compiègne, 67 km au nord de Paris et 72 km à l'est de Rouen à vol d'oiseau. Elle est baignée par le Thérain, affluent de l'Oise. Elle s'étend au pied de collines boisées, sur les rives du Thérain, au confluent de l'Avelon dans une ancienne région marécageuse. La commune est au centre d'une unité urbaine (ou agglomération selon l'Insee) qui regroupe les communes de Beauvais, d'Allonne, de Goincourt et de Tillé. Avec 59 000 habitants, elle est la troisième agglomération de l'Oise. Son aire urbaine atteint 126 435 habitants en 2013.

Communes limitrophes de Beauvais : Le Mont-Saint-Adrien, Fouquenies, Troissereux, Tillé        Nivillers, Goincourt, Beauvais, Therdonne, Aux-Marais, Frocourt, Saint-Martin-le-Nœud, Allonne.

 Beauvais est divisée en huit quartiers administratifs : Argentine, Centre-ville, Marissel, Notre-Dame-du-Thil, Saint-Jean, Saint-Just-des-Marais, Saint-Lucien et Voisinlieu19.

 Fontaine au centre-ville, à l'angle de la rue Carnot et de la rue des Jacobins. L'église de Marissel vue par Corot en 1867. La localité est désormais intégrée dans Beauvais. Les principaux quartiers de la ville sont Argentine, Saint-Jean et Soie-Vauban. Ces trois quartiers réunissent 30 % de la population. Historiquement, la ville s'est constituée dans la vallée du Thérain, avec un développement selon un axe est-ouest. Les bombardements lors de la Seconde Guerre mondiale se concentrèrent sur le centre-ville qui fut presque totalement détruit. En 1943, les communes de Notre-Dame-du-Thil, Marissel, Voisinlieu et Saint-Just-des-Marais sont annexées à Beauvais afin de répondre aux besoins de logements et d'urbaniser les plateaux du nord et du sud. La population double entre 1954 et 1975. Ces différentes phases de construction successives résultent aujourd'hui en une ville morcelée et sans unité, composée de restes de faubourgs anciens, d'une vallée industrielle, d'un centre ville reconstruit en quasi-totalité après la Seconde Guerre mondiale, et de plateaux urbanisés en urgence après-guerre. Un projet de rénovation du quartier de Saint-Jean a été signé avec l'ANRU le 5 mars 2007 et devrait se terminer en 2012. D'un montant de 108 millions d'euros, le projet consiste à améliorer l'insertion du quartier de Saint-Jean au reste de Beauvais, à construire et réhabiliter des logements et rénover et construire des équipements (théâtre municipal, mairie annexe, commissariat). Un neuvième quartier est en cours de construction : l'éco-quartier Saint-Quentin. Il est en cours de construction au niveau du palais de justice.  Place Jeanne-Hachette redessinée en 2015. La place Jeanne-Hachette a été réaménagée en 2015. Les travaux de piétonisation ont débuté le 2 février et ont pris fin le 16 octobre 2015. Une fête a eu lieu lors de son inauguration. La nouvelle place retrouve ainsi le rôle qu'elle avait au Moyen Âge, celui d'un lieu d'échange et de vie.

 Les premières traces de fréquentation du site de Beauvais datent de 65 000 avant notre ère. Camp fortifié par les Romains, Beauvais prend, au ier siècle, le nom de Caesaromagus : le Marché de César. Devenue Bellovacum, la ville gallo-romaine fut détruite à nouveau par les invasions barbares vers 275. Elle est reconstruite au ive siècle et dotée de fortifications. Les remparts forment un rectangle de 260 m sur 400 m, qui protègent une superficie de 10 ha34. La ville est ouverte à l'est par la porte du Châtel et à l'ouest par la porte du Limaçon. Chaque angle est occupé par une imposante tour carrée dont une seule est encore visible de nos jours à proximité de la cathédrale, un dallage spécial a été posé pour signaler l'emplacement des remparts et des tours. Tous les 20 mètres, des tours saillantes renforçaient les murailles. En 328, l’empereur Constantin Ier, qui avait autorisé la pratique du christianisme, visite les vétérans de son armée dans le castrum de Bellovacis. C'est le début de la christianisation de la région, et la source du pouvoir des évêques de Beauvais.

 

Région       Hauts-de-France

Département      Oise (préfecture)

Arrondissement  Beauvais

(chef-lieu)

Canton      Beauvais-1

Beauvais-2

Intercommunalité       Beauvaisis

Maire

Mandat      Caroline Cayeux (LR)

2014-2020

Code postal        60000

Code commune  60057

Démographie

Gentilé      Beauvaisien(ne)s

Population

municipale 54 738 hab. (2014 en augmentation de 0,51 % par rapport à 2009)

Densité      1 643 hab./km2

Population

aire urbaine       126 435 hab. (2013)

Géographie

Coordonnées      49° 25' 49? nord, 2° 05' 43? est

Altitude      Min. 57 m

Max. 170 m

Superficie  33,31 km2

 

Site Web : http://www.beauvais.fr/


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